DE
MASA A PROSUMIDOR - ESTUDIOS DE
RECEPCIÓN
Desde la aparición de los medios de
comunicación en la vida de los individuos el estudio de su influencia e impacto
ha sido la línea investigativa por excelencia debido a la curiosidad que
produce comprender como los medios intervienen en la vida cotidiana de los
sujetos, en un inicio surgen teorías como la Aguja Hipodérmica basadas en el
positivismo en el cual predomina la pregunta ¿cuáles son las reacciones del
público frente a las propuestas mediáticas con el objeto de obtener las claves
para conducir el comportamiento de las masas?; es decir una idea en la cual los
medios poseen omnipotencia. Continuaron
los estudios primero basados en el conductismo donde por primera vez se reconoce
a la audiencia su calidad de heterogenias, activas y socialmente relacionas, es
decir capaces de tener una postura ante los medios de comunicación.
Sin
embargo todas las investigaciones realizadas se basan en una sociedad lejana a
la Latinoamericana. Fue en los 80´s cuando Jesús
Martín-Barbero y Néstor García Canclini entre otros, formulan un paradigma
donde lo mediático se comienza a abordar desde una perspectiva cultural, multidimensional
y mediaciones; y en los 90´s avanzan al
consumo de cultura en escenarios urbanos, surgiendo nuevos términos para
nombrar a lo popular vinculado a lo híbrido como desterritorializado,
postmoderno, globalizado y ciudadano/sociedad civil. Lo anterior se convierte
en el eje transversal de los actuales estudios de recepción de
medios, se considera necesario comprender como se da el consumo de bienes y
prácticas culturales, las cuales centraran su atención en los lugares sociales
desde donde son leídos, usados, interpretados y apropiados los bienes
culturales; y las tecnologías de información y comunicación. Con esto se marca
una diferencia en los estudios que se realizan en Iberoamérica para Latinoamérica.
Lo
más importante es que nos hacen reflexionar sobre la importancia de estudiar un
hecho social desde distintas perspectivas y sobre todo que como aspirantes a
investigadores es imprescindible no dar aseveraciones bajo ideas moralista, ya
que las mediaciones sociales son las que determinan la conducta del sujeto ante
una motivación mediática, pese a que los medios sean considerados como elemento
creadores, renovadores y de consolidación de identidades culturales (Jacks,
1999). Sin embargo un punto débil del análisis de recepción es que no se puede
hacer tan genérica ya que el proceso como lo hemos dicho es individual (propio
de cada sujeto), por lo que es difícil ambicionar establecer una teoría como
tal, no se debe olvidar que las barreras psicologías de cada sujeto (educación,
contexto social, status social, rol, etc.) por ende es fundamental vencer los egoísmos
de cada disciplina y buscar trabajar en transdisciplinariedad
buscando convertirla en campo, debido a que el sujeto no es masa sino un
prosumidores.
Les dejo este link. http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=199524411060
Hola li, creo que es fundamental el aprendizaje que debemos tener los investigadores, incorporando en nuestros hábitos de estudio y de reconocimiento del sujeto de investigación estas nuevas perspectivas que nos alejan de los purismos y hacen compleja la sociedad, de una manera u otra nos obliga a reconocer la implicación de las mediaciones sociales y la tecnología en la comprensión del actuar de los nuevos sujetos. Interesante el artículo para comprender estos estudios desde la mirada transdisciplinar
ResponderEliminarLi, tienes razón la reflexión puede ser no sólo desde la diversidad de las problematicas que podemos plantearnos, sino sobre la importancia de estudiar un fenómeno desde diferentes perspectivas, lo cual nos puede brindar aportes interesantes y equilibrar responsabilidades.
ResponderEliminarQuerida Lídice, has tocado un campo que me inquieta mucho, pues tienes razón, no podemos analizar la recepción en masa, por tablas cuantitativas de consumo. Cada persona es un prosumidor particular dentro de un contexto social determinado. Pienso que nuestro enfoque investigativo desde las comunicaciones debe tener en cuenta la ayuda de disciplinas como la psicología, la antropología y la sociaología fundamentalmente.
ResponderEliminarmmm...bueno, miremos como estamos de ética: ¿qué tanto interesa la configuracion de un sujeto al cual no conocemos y al cual investigamos? por qué no dedicarse a investigaciones acerca de audiencias así sus fines no sean únicamente destinados al ideal mejoramiento de los procesos comunicativos? ...porque la investigación tambien puede desarrollarse netamente con fines comerciales... qué pasará con tanta teoría adquirida? habrá campo para tanto investigador?
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